鳥獣戯画ファンに朗報！ 新春恒例、東京国立博物館の 2018 年「博物館に初もうで」イベントに『鳥獣人物戯画』甲巻の断簡が登場します。
イベント期間は、2018 年 1/2（火） ～ 28（日） ですが、『鳥獣戯画断簡』は、2/4（日）まで展示されます。要注意の休館日は、1/9、15、22、29 です。
ちなみに、『鳥獣戯画』甲巻（と丙巻）は東京国立博物館に寄託されているんですが、こちらはおいそれとお出にならないようです。
2019 年の鳥獣戯画展はこちら。
東京国立博物館蔵甲巻断簡について
正式の名称を『紙本墨画鳥獣人物戯画甲巻断簡』というようで、2017 年 3 月に、鳥獣戯画の断簡としては初めて重要文化財に指定されました。
ブルックリン美術館蔵の高松家旧蔵断簡は、海外にあるため、文化財保護法の対象外ですが、今後、益田家旧蔵断簡や MIHO MUSEUM 蔵断簡も重文指定になるのでしょうか。
そもそも「断簡とはなにか」については、過去のエントリーをどうぞ。
これまでの出展実績
実は、この『鳥獣戯画断簡』（以下、東博断簡）は、上記の重要文化財への登録を受けて、2017 年 4 月にも公開されていました。
よって、2017 年は、国宝たる現存の『鳥獣人物戯画』は開陳されなかったものの、東博断簡だけは見ることができたんですね。
そのほかにも、近年では下記の出展実績があります。
- 2007 年、開館記念特別展 鳥獣戯画がやってきた！ ―国宝『鳥獣人物戯画絵巻』の全貌― サントリー美術館
- 2014 年、国宝 鳥獣戯画と高山寺 | 京都国立博物館 | Kyoto National Museum
- 2015 年、東京国立博物館 - 展示 日本の考古・特別展（平成館） 特別展「鳥獣戯画─京都 高山寺の至宝─」
- 2016 年、九州国立博物館 | 特別展『京都 高山寺と明恵上人 - 特別公開 鳥獣戯画 - 』
私は、唯一、2014 年の京都で見ています。重要文化財指定によって、ほかの断簡より出展が増え、いちばんレア度が低い断簡になったもよう。
断簡の概要
全体は、以下のリンクから確認できます。
1 幅が 3 紙で成っています。このエントリーでは、甲巻本編との混同を避けるため、右から「東博断簡 A / B / C 」とします。
場面の連続性からの仮説
従来、『鳥獣人物戯画』甲巻（以下、甲巻本編）には、物語の連続性がない箇所のひとつに、第 15 紙と第 16 紙との間が挙げられていました。 *1
場面の連続性による問題は 2 点です。ひとつめは、第 16 紙の右端の萩が散っているさまを表す点描が、第 15 紙左際に見られない点。ふたつめは、第 15 紙のたった 2 匹での田楽カエル。田楽である以上、もっと多数で踊らないと迫力に欠けるという点。
ここで、第 15 紙の代わりに東博断簡を置いてみると。お、東博断簡左端の不自然な点模様がの理由がわかります。
では、第 15 紙はどこに繋がっているのか。答えは甲巻本編でなく、摸本にありました。
下の画像は、『長尾家旧蔵摸本』（以下、長尾摸本）とよばれるものの一部です。長尾摸本とは、甲巻本編が現在の形になる前の状態が模写されているものです。ほかに『住吉家伝来摸本』（以下、住吉摸本）というものもあって、ともに、現存の甲巻本編にはない場面を含んでいます。
長尾摸本によると、第 15 紙に見られた田楽カエル 2 匹の後に 3 匹、計 5 匹が輪になって踊っている様子が描かれています。
3 匹の田楽カエルを含む一連の場面は、甲巻本編にもほかの断簡にもありません。今後、断簡として世に出てくることがあれば、そりゃーもう、大事件まったなしです。
東博断簡の左端（ C ）は甲巻本編の第 16 紙に接続するわけですが、その右端（ A ）がどこに接続するかというと、これ、実はわかりません。甲巻本編が少なくとも 2 巻に分けられることは過去のエントリーで紹介しました。その一方の復元案は東博断簡から始まります。なぜなら、現存する甲巻本編、東博断簡を除く残りの断簡、長尾摸本や住吉摸本のいずれにも、東博断簡以前の物語が含まれていためなのです。
第 16 紙の終わりから、かの有名なカエルとウサギとの相撲の場面です。が、その直前はまったくの空白なんですね。
料紙の長さからの仮説
東博断簡 C に甲巻本編 第 16 紙が続くという仮説には、それぞれの料紙のサイズからも補強できます。
甲巻は、料紙の横幅が 54 ～ 55cm くらいで、これより短いものはあっても、大きく超えることはありません。
そこで、「 1. 東博断簡 B 」と「 2. 東博断簡 C + 甲巻本編 第 16 紙」、「 3. 甲巻本編 第 17 紙」を並べてみます。縮尺はそれらしく見えるように少し調整しました。
- 1. 東博断簡 B
- 2. 東博断簡 C + 甲巻本編 第 16 紙
- 3. 甲巻本編 第 17 紙
わお。ほぼ同じ長さ！
修理によって得られた料紙の紙質の知見
『鳥獣人物戯画』は、2009 年から全面修理が行われ、その報告が『鳥獣戯画 修理から見えてきた世界』にまとめられています。その中に、東博断簡についても触れられています。
要点は、以下 5 点。
- 透過光の観察で、東博断簡全 3 紙は、甲巻本編後半（第 11 紙以降）の賽目、紙繊維の特徴と一致
- 透過光の観察で、東博断簡 C と甲巻本編 第 16 紙との賽目、紙繊維の特徴の連続性
- 写真拡大によって、東博断簡 C と甲巻本編 第 16 紙とにある散る萩の花びらの点描の比較において、筆運び、墨のかすれなどが一致
- 東博断簡 C と甲巻本編 第 16 紙との虫害による欠失の連続性は認められず、虫害発生以前に切り離されたこと
- 東博断簡 C には、「高山寺」朱印がなく、捺印以前に切り離されたこと
以上により、修理前の東博断簡 C から甲巻本編 第 16 紙に繋がるという仮説は、「修理」によって実証されたといえるわけです。
参考文献
- 小山茂美編、『日本絵巻大成 6 鳥獣人物戯画』、中央公論社、1977 年
- 上野憲示、「『鳥獣人物戯画』の復元と観照」、（同上掲載）
- 高山寺監修、京都国立博物館編、『鳥獣戯画 修理から見えてきた世界』、勉誠出版、2016 年
京都の寺で発見、国宝『鳥獣戯画』の一部か？
「京都の松老寺が所蔵する仏像の胎内から」、甲巻の断簡 10 幅が見つかり、「そのうちの一枚は、現存する摸本の中にもない、まったく新しい」場面とのこと。
それは実ににぎにぎしい祭礼行列を描いたものだった。烏帽子を頭にかぶり、貫頭衣に身を包んだ猿、兎、蛙たちが行列をつくり、画面の左から右へ行進しており、その真ん中には、彼らが担ぎ上げる屋根のついた神輿があり、すまし顔の蛙が一匹鎮座している。そして、画にアクセントをつけるように、猿や兎が馬に似せた鹿や猪にまたがり闊歩していた。
という、中村啓氏のミステリー小説。2016 年 12/29 初版、宝島社文庫刊。
なんとも夢のある甲巻断簡の発見から、キャーな事件がたて続けに起きちゃうわけ。探偵役はタイトルどおり、美術館のキュレーターで、美術品の真贋を見極める能力を持ち、断簡の真贋判定に関わることになって、事件に巻き込まれ・・・・・・てない？ まぁ、なんか関係者のひとりになって、解決に導くって内容。
登場人物のキャラクターが立っていて、ミステリーものとして楽しめるし、美術界隈の事情なんかも盛り込まれていておもしろい。当然、鳥獣戯画についても詳しく書いてあります。
ただ、以下の 2 点はいただけない。
- 「甲巻ではこれまでに五枚の断簡が発見されている（ 29 ページ）」
これまでに見つかっている断簡は、甲巻で 4 幅、丁巻に 1 幅の計 5 幅が正しいはず。もちろん、私が知らないだけってことはあるかも。
- 「縦はおよそ三〇センチと他とそろっているが、横が八〇センチ以上はある（ 54 ページ）」
ここもダウト。
先述のとおり、甲巻の料紙の横幅は 54 ～ 55cm くらいです。鳥獣戯画に使われている料紙は、あらかじめ、適当な（甲巻の場合、 54 ～ 55cm くらい）幅に切られていたと考えるのが妥当です。よって、1 枚だけ 80cm ということはあり得ないわけです。
と、まぁ、細かい指摘は置いておいて、「博物館に初もうで」開幕までの 1 カ月のなぐさめにいかがでしょうか。
*1:ほかには、第 10 紙と第 11 紙との間、第 19 紙と第 20 紙との間がある。甲巻本編は、都合、4 つのグループに分けることができる。
